ادبیات در ورزش

به نام خدا

                       موضوع: ادبیات فارسی و ورزش

مقدمه

ورزش ایران با همه سلبقه تاریخی و پشتوانه اخلاقی اش نه تنها از دگرگونیهای بزرگ بی نصیب نمانده و بعلکس، خود باعث وقوع بسیاری از جابجای‌ها ، تغییر صورتها  و تحولات ساخته تا آنجا که امروز ه در نظر بسیاری، بازشناسی مادة اولیه  اعتقادی و فر هنگی تربیت بدنی سنتی در میان غوغا و جنجال ورزش مدرن امر ی مهمل ، اضافی ،ارتجاعی جلوه می کند .

اما نبودن چنین مطالعه ای باعث بروز بسیاری از اغتشاشات و بحرانهای در حوزه های مختلف فر هنگی و مدنی بشر است و باید اذعان داشت که همه آنچه تحت نظام تعلیم و تربیت قابل بحث و بررسی است در زمره مهمترین اهداف نظام تعلیم و تربیت است و امر ورزش و تربیت جسمانی نیز در هان دستگاه قابل بررسی است از این رز ، همه آنچه که در قالب عنوان ورزشی و رسوم تربیت جسمانی و نفسانی – مطرح می شود نیست نزدیک با شو ونات شناخته شده و تعریف شده در بارة انسان و جهان پیرامون دارد به همین سبب در گفتگو از ورزش سخن از یکی از مهمترین مناسب فرهنگی یک ملت یعنی تعلیم و تربیت به میان می آید . به همین معنی که مطالعه درامر ورزش گذشته ،نه تنها پرده از نوع دریافت پیشیان بر می دارد بلکه بیانگر روشهای تربیتی  آنها برای رسیدن به اهداف تعلیمی و تربیت می شود .

 

 

ضرورت مطالعات ادبی فرهنگی در امر ورزش

تاریخ گذشته هر ملت ،نشان دهندة سیر تحول و نقاط عطف هة باورها ، اخلاق و ادبی است که آنها حاصل نموده و شالودة همة مناسبات امروزین خود را بر آن بنا کرده اند .

به همین واسطه است که عرضة تصویر روشنی از وضعیت کنونی شان ، بدون مطالعه وجه ناپیدای فرهنگی و مدنی نهفته در گذشته آنها ممکن نیست .

ملتها ی بزرگی چون ایرانیان ، یونانیان ، هندیان و …. در ورای خود گذشته ای طولانی و پر ماجرا باقی گذارده اند که توجه به آنان و شناسایی دقیق آنها می تواند هر مصلح و محققی را از وضعیت روحی و رفتاری آن اقوام و حتی نحوة شکل گیری جریانات فرهنگی و فلسفی و انگیزة واکنشها یشان در برابر حوادث و رخداد ها آگاه کند.

زیرا، اساطیر و افسانه های اساطیری اقوام چنان مافیالضمیر آنان را می نمایانند که می توان چونان آینه ای، همة اندیشه ها و افکار شان را در آن مشاهده کرد .

آثار بزرگ باقیمانده از آن اعصار و یا دیگر آثاری که بر پایة دریافتهای اساطیری و حماسی استوار مانده اند . چون شا هنامه ،ایلیارد ادیسه ، مهایا هارات و …. در لابه لای اوراق خود نشان می دهند که هر یک از اقوام چگونه می اندیشند چه باوری دارند ؟ در برابر چه جان می بازند ؟ به چه عشق می ورزند ؟ از چه نفرت پیدا می کنند ؟ و بلاخره عالم و آدم را بر چه مداری استوار می بینند ؟ قصة خلقت انسان در اساطیر کهن زرتشتی – ایرانی –قصه رویارویی نور و ظلمت ، اهورا و اهریمن و پاکی و پلیدی است . این آئین کهن عمر جهان را به 12000 سال می دند